2016年11月13日 星期日

清海無上師《曠世情人》- 悼秋湖

清海無上師《曠世情人》- 悼秋湖



悼秋湖 

(原文為悠樂文Về u Hồ) 

古魂已安息 

飄飄秋葉黃... 

鴻雁隨風起 

展翅凌虛空 

何唱『愁離別』** 

何憂湖*畔草 

          君心雅如綢

          君情似絨柔

          琴音如玉泉

          行歌若甘霖!

紅塵今寂靜 秋逝湖影遙! 

餘韻猶迴盪 渺渺遠天際! 

無子 – 2000年5月19日 

* 秋湖(1919-2000):本名胡秋,是悠樂才華出眾的舞台演員、詩人和音樂 家,對悠樂現代音樂有卓越的貢獻。在投身藝術的五十年歲月中,秋湖創作 了兩百多首動人歌曲,這是他留給世人的藝術瑰寶,如〈母親的家鄉〉、〈家 鄉的傍晚笛聲〉、〈相思〉、〈離別之愁〉、〈紫色灑在傍晚深林〉等等。 

**『愁離別』為秋湖的創作歌曲




清海無上師觀音法門西湖道場印心即刻開悟一世解脫在世明師宗教靈修

清海無上師《曠世情人》- 悼秋湖

內文取於清海無上師曠世情人中文版

Celeste

2016年11月10日 星期四

清海無上師 《天藝》- 32 清海無上師設計的部分天飾草圖

文章摘錄自清海無上師天藝- 清海無上師設計的部分天飾草圖P194 - 203


清海無上師於法國巴黎國際珠寶展接受 Le Figaro 時報、RFI廣播電台和Radio Enghien 廣播電台記者專訪

1997.01.24 (
原文為法、英文)(影帶編號#629) 


記者甲:您設計的珠寶好像帶領我們到另一個世界,那個世界是真實的嗎?


師父:那是最真實的世界。事實上,所有的明師和宗教經典都告訴我們,這個世界是虛幻的,我們往內尋找的那個世界才是真實的世界,那也是耶穌、穆罕默德或佛陀所指引的去處。我們可以透過靜坐找到這個真實的世界,這些珠寶就是為了提醒人們內在天國之美。


記者甲:您為什麼花這麼多的心思賦予每件珠寶一個特殊的涵意?


師父:因為我認為我們此生最大的目的,就是要尋找內在的天國,尋找內邊的智慧和上帝的本質,所以我們可以做任何事,只要能帶我們回天國,都是完美的方法,那可以是珠寶、服飾或是生活方式,我們所做的每件事,應該都是為了幫助我們重拾天國的記憶,那才是我們生命的目的。


記者甲:您設計的珠寶對佩戴的人和周圍的人會有影響嗎?


師父:我認為這也是他們自己影響了自己,因為他們如果中意這類珠寶,表示他們已經有這種意向,想要記起天國,想要時時提醒自己,讓自己處在天國之美當中。
記者甲:宗教和佛陀對您的創作有多大的啟發作用?


師父:不只是佛陀,舉凡你想得到的,像耶穌、穆罕默德、佛陀等所有偉大的明師,我是祂們的徒弟。因為這些偉大的天國眾生、神聖的明師,都教我們同樣的事:在世上做個好的過客,過一個善良的人生,而且要記得我們的源頭在天國、在佛土。兩者雖然名稱不同,但對我是一樣的意思。


記者甲:這一系列珠寶是不是有個概括的名稱,像是「上帝」、「智慧」或「天國」?
師父:我們稱這些珠寶為「天飾」、「天國美麗的藝術品」,另外我們還有各式的天衣,以及萬歲燈、畫作等室內裝飾品。每件作品的靈感都來自天國,我認為像我這樣平凡的人,不可能創作如此美麗的藝術品,所以我們稱之為「天國美麗的藝術品」。


記者甲:服飾、珠寶、詩作,您似乎興趣相當廣泛,有特別喜歡哪一方面嗎?或是各個創作領域您都喜歡?


師父:事實上,我喜歡我所做的每樣工作,因為並不是我所做的,而是內邊的天父啟發我、幫助我,讓一切付諸實現。我以前從沒學過繪畫、珠寶設計、服裝設計這類創作,可說是一點概念也沒有,但是經過多年的打坐修行,往內尋找智慧之後,就自然擁有創作的能力。


記者甲:您設計珠寶飾品的目的是什麼?


師父:首要目的是提醒人們天國的美,所以每一款設計都有自己的名稱,這一系列珠寶統稱為「天飾」,每款設計都有一個充滿靈性的名字,像是「到彼岸」、「解脫」、「智慧眼」、「未來佛」、「打坐觀音」、「達摩」、「上帝的小孩」、「小天使」等等,這些來自天國的高雅名稱是要讓我們記起自己內在的本質。
第二個目的是為了賺錢維生,這樣就不用依靠徒弟,因為我從不接受供養。當然,這些珠寶、服飾、繪畫賺了很多錢,這些錢我就捐給災民、窮人或急需救助的人。
記者甲:這些創作通常會花您多少時間?


師父:每件作品不太一樣,有的花比較長的時間,有的比較短,最長的大約要一個星期,最短的可能一天、甚至半小時就完成了,看情況而定。有時候我靈思泉湧,一天之內就可以設計十到二十件作品,或甚至一個晚上設計了三十套衣服,整晚不睡覺,從傍晚一直工作到第二天清晨。


記者甲:我們知道您很忙,怎麼有時間從事這些工作?

師父:因為如同我所說,有時候我靈思泉湧,可以整天整夜工作,很快就把事情完成,我只在有空的時候才做,當有心要做什麼時,就自然能找得出時間來。
記者甲:這種藝術創作的靈感會感染您的徒弟,讓他們也變成藝術家嗎?
師父:會啊!有些徒弟在一夕之間突然變成藝術家,他們突然會寫詩,突然知道如何畫畫、如何設計衣服,真的很棒!這不算是「感染」,而是打坐能使人將內邊最好的才華適時發揮出來。


記者甲:您是否有參考其他設計師的作品,然後加以學習?


師父:沒有,我不曾參考過別人的作品,也不曾有過這樣的念頭,這些都是源於我自己內邊的創作靈感。但我在不同領域創作之後,當然有機會接觸許多其他藝術家,我們有時會交換意見,不過這是後來的事,是在我創作了許多作品、舉辦藝術展之後才發生的。


記者甲:有關您的靈感來源,請問您構圖和色彩運用的靈感來自何處?


師父:來自內在,來自腦海裡面,有時候在我開始畫之前,色彩和圖樣就已經顯現在腦海中,所以要在忘記之前趕快畫下來。


記者甲:請問您有關珠寶的技術問題,我知道對您來說,靈感非常重要,但是對於像鑽石之類的材質,您有沒有特別留意去篩選?


師父:是,我們確實花了很大心思在材質挑選等等的這些細節上。比如說,我們採用最上等名貴的黃金和寶石,顏色也經過精挑細選,像這種蛋白石的顏色是非常罕見的(師父指著「內邊力量溝通」頸飾上的蛋白石),而且尺寸也很稀有,要找到像這樣又大又漂亮的蛋白石並不容易。至於我們採用的黃金、寶石、半寶石,也都是選用最上乘的,以代表完美的天國本質。


記者乙:您對自己設計的珠寶都會賦予不同的涵意,當您看到別人設計的珠寶時,是否也會詮釋它們的意義?


師父:我認為當其他藝術家從事珠寶設計,只有他們自己才有權利對自己作品賦予意義,我不會干涉別人的創作、靈感和想法,我只純粹當藝術品來欣賞。如果創作者賦予他的作品某種意義,我會接受,但我不會用自己的觀點去詮釋別人設計珠寶或藝術作品的靈感。


記者乙:謝謝!


師父:不客氣!我的回答你滿意嗎?


記者乙:滿意,只是還有一個問題想請教,您看我這個戒指,您可以詮釋一下它的意義嗎?


師父:是你自己設計的?


記者乙:喔,不是!不是!


師父:我想我沒有權利詮釋別人創作的靈感,你應該要問這個戒指的設計人,好嗎?我認為我們應該尊重大家的個人靈感與藝術風格。我並不是每次都戴自己設計的珠寶,我也會戴其他任何人的設計,只要看到好的款式,又適合某個場合佩戴,有時我就會買下來,有時也會買來送人,但我不會去詮釋別人的作品,只是買下來而已。


記者乙:可否解釋一下您今天為什麼佩戴這組珠寶?


師父:因為今天正好穿綠色的衣服,跟這套天飾的蛋白石顏色相近(師父指著身上戴的「內邊力量溝通」頸飾和耳環),我覺得很相配。通常我會將所有的東西做個搭配,讓它們看起來很協調,別人看我就會有整體感,不會在我身上感受到對比或衝突的能量,也讓我所穿戴的服飾,內在和外在都象徵平靜與和諧。
記者乙:您認為什麼樣的材質最能代表完美?您比較喜歡鑽石、黃金或是其他寶石?


師父:我認為上帝創造的每樣東西,即使是鵝卵石,都有它完美的意義。只是在這個世界,人們喜歡稀有而且比較亮麗的寶石,來代表我們內在光亮的本質,所以我必須要選用鑽石、蛋白石、紅寶石等等這些寶石,這是因應大眾的喜好,我不能用那些人家不喜歡的,必須用大家喜歡又熟悉的材料來創作。


為什麼世人喜歡光亮的東西?因為在他們內心深處,還記得自己光亮的本質,記得內在的光,所以才會喜歡鑽石、紅寶石。他們也不是為了想擁有這些物質的東西,而是靈魂渴望回到光之中,回到內邊天國光亮和永恆的本質,因此我才使用這些可以長久保存的材料。


記者乙:您所說的光,是否就是那觸動您的光,就像您提到佛陀的光?


師父:這是指內在的光。佛陀的頭上有光環,就跟你在畫像上看到的一樣,耶穌基督也有光環圍繞,所有聖人的畫像或雕像都有畫出光環。聖人確實有光,有時我們用智慧眼可以看見修行高等的人會發光。其實我們每個人都有光,有些人有紫色的光,有些人有黑色的光,而高等的靈修師父則有很亮的光。


多數人都喜歡鑽石、紅寶石、藍寶石這類珠寶,因為它們閃閃發光,很像我們開悟時看到內在的光,所以我們才說「開悟」(En-lighten-ment),表示有看到光(light),所以人們才會喜歡鑽石、紅寶石。我想更深一層的原因是,人們喜歡本身內在的光,渴望再看到它,但他們忘記了,想要再記起來,所以才會喜歡鑽石、金銀、藍寶石這些光亮的東西。


記者乙:也許因為這些珠寶具有長久保存的特性,大家戴珠寶也是求取歷久彌新的意涵。


師父:是的,珠寶可以長久保存,而真我也是永恆的,大家喜歡鑽石、黃金這類珠寶,我認為是因為他們渴望記起自己永恆的真我、記起內邊的靈魂。所以大家真正喜愛的並不是這些物質,而是珠寶光輝背後的那份靈性回憶,不只是我的珠寶,任何珠寶都是這樣。我認為大家喜愛閃亮的珠寶,是因為它讓人想起自己內在的光輝品質。




「無上天鵝」系列天飾--為眾生帶來無邊的祝福

「我遇到的那些天鵝帶給我創作的靈感,提醒我天堂的品質。『無上天鵝』(Paramhansa)意思是昂揚的精神、自在的靈魂,這也是我對所有眾生的衷心祝福。」                                    清海無上師

註:Paramhansa是梵語,意為「無上天鵝」,這是一種尊貴的頭銜,代表靈性達到崇高的等級。


文章摘錄自清海無上師天藝- 清海無上師設計的部分天飾草圖P194 - 203








2016年11月8日 星期二

清海無上師《曠世情人》- 致范維

清海無上師《曠世情人》- 致范維



致范維

 (原文為悠樂文Cho Phạm Duy) 

維誰共與世 

靜數日月過 

青春不復返 

恆念永不減! 


范維:泰恆的先生,本名范維謹,出生於1921年,是悠樂知名音樂家。范維被視為悠樂現 代音樂的長青樹,他創作的歌曲相當多,而且曲風多樣,有情歌、民歌、靈性歌曲。若干 歷久彌新的歌曲,如〈情歌〉、〈在家鄉的母親〉、〈大馬路〉、〈悠樂母親〉,以及最 新大作〈銘畫嬌〉等等,都深植人心。他的經典歌曲為泰恆、泰清、麗秋等人的金嗓歌聲 添上翅膀,進而在悠樂的樂壇一飛沖天並大放異彩。


清海無上師觀音法門西湖道場印心即刻開悟一世解脫在世明師宗教靈修

清海無上師致范維

 


內文取於清海無上師曠世情人中文版
Celeste



2016年11月3日 星期四

清海無上師 《天藝》- 31 來自天國的靈思--天飾的靈性意涵

文章摘錄自清海無上師天藝- 來自天國的靈思--天飾的靈性意涵P188 - 193


乘著清海無上師的靈思
天國寶飾翩然下凡,
藉由金匠們的巧手,
驚豔世人目光。
玉潤瑾璨,含光放華﹔
金石鑲鑽,耀眼生輝。
款款寓意深遠,牽動心靈鑑賞。
清海無上師深富宇宙智慧的設計,
喚醒人們內在的靈性與生命力




清海無上師於法國巴黎國際珠寶展接受 BIJORCHA 電視台
記者專訪 1997.01.24    (原文為法、英文)(影帶編號#629)


 
記者:這是BIJORCHA電視台,今天首先進行一段非常重要的專訪,我們訪問到清海無上師。無上師,謝謝您的光臨!
師父:謝謝!
記者:可否請您先談談您所設計的珠寶和靈修之間的關係?
師父:好的。真、善、美是所有宗教的象徵,所以,如果有人創造了美麗的事物,那不僅代表一種天國之美,而且也會提醒我們修行。
記者:您設計的每件珠寶都有特殊的涵意嗎?
師父:是!
記者:可否向大家介紹一些您的作品?
師父:例如這組飾品是採用SM的造型,SM是我們的標幟。
記者:為什麼選用這個標幟?
師父:SM意指「無上師(Supreme Master)」,它提醒我們每個人都是無上師,正如聖經所說:「上帝、聖靈住在你的內邊,你就是上帝的殿堂。」這是新設計的款式(師父介紹記者所拿的另一款天飾),叫做「心心相印」,當兩個人在身心靈各方面都能互相了解時,他們就變成同一體,同樣,當我們達到完全開悟,我們就和上帝同一體。
記者:現在我手上拿的這款,可以當作表達愛意的禮物,對嗎?
師父:對,也可以在結婚的時候戴。
記者:我也是這麼想,真的很美!請教您它的材質是什麼?是黃金打造的嗎?
師父:是以純金和鑽石打造的。我們製作的每一款飾品,都是採用珍貴的天然寶石和純度介於22K24K的黃金打造,每一件都是真材實料,不是鍍金,全部都是真金。
記者:我們法文說:「真材實料」!
師父:沒錯!
記者:那邊那副手鐲實在漂亮極了!(記者指著一款手鐲)華麗典雅!
師父:那適合女士佩戴。
記者:您在設計珠寶時,是處於一種特別的心境,還是受到特別事物的啟發?
師父:我的靈感來自上帝。


記者:您在寫詩或畫畫時,也是這樣嗎?
師父:是!我以前從沒學過設計,但是打坐多年之後,變得很有靈感,可以從事服裝設計、珠寶設計、繪畫和其他許多方面的創作。
記者:那邊那件大款式的頸飾也很漂亮,也是黃金打造的嗎?請問它的名稱是什麼?
師父:這款名稱叫做「內邊力量溝通」,上面鑲的寶石是澳洲蛋白石,頸飾本身是以黃金打造,並經過不同的方式處理(師父指著頸飾不同的部位),像這部分設計成霧面,看起來有質樸感;而另外這部分就設計成比較光亮。這樣的設計不只為了創造一種藝術、顯眼的效果,也藉以象徵否定和肯定的力量,也就是我們所說的「陰陽」。
記者:這些飾品可以提醒人們重新發掘內邊的靈性?
師父:是!鑽石代表我們永不毀壞的真我。你可以看得出來我們挑選品質和顏色都是最上乘的蛋白石,像這麼大顆、顏色又漂亮的蛋白石非常稀有。
記者:我們再繼續談談您的作品,請問顏色的挑選很重要嗎?
師父:很重要!顏色不好看,就沒有吸引力。
記者:當然。我再換個方式問,顏色的挑選有沒有特別的意義?
師父:是,有特殊的意義。比方說,這組是採用白鑽和黑礦石,代表天堂和人間,整組作品叫做「到彼岸」,好比渡船載著人們到彼岸一樣。
記者:我想我們一定要看看這組作品(記者拿起「到彼岸」的項鍊對著鏡頭),實在太漂亮了!
師父:是,「到彼岸」這組作品象徵完美的解脫法門,就像我們教人如何打坐,在此生中找到內在的平靜,獲得解脫。這艘船代表載著人們通過狂風巨浪,安全抵達彼岸。
記者:佩戴這樣的珠寶,是不是可以讓人越來越好?
師父:它們會讓你記起自己偉大的本質,記起天堂的解脫自在,鼓勵你學習修行達到完美的境界,最後成為自己的明師。那時候你將忘記世間的煩惱,就像船浮在海上一樣,超越所有的煩惱。


文章摘錄自清海無上師天藝- 來自天國的靈思--天飾的靈性意涵P188 - 193













2016年11月1日 星期二

清海無上師《曠世情人》-有感而發致黃芩

清海無上師《曠世情人》-有感而發致黃芩



有感而發致黃芩 

(原文為悠樂文Xuất Bút Cho Hoàng Cầm) 

生命至黃昏 吾等回故鄉 

詩詞如白鶴 髮絲閃如晶 

芩生猶如是 長夢僅一瞥 

清雲化境上 歸途盡芬芳 

無子 – 2010年5月7日 
黃芩(1922-2010):本名裴曾越,是出生於京北的悠樂詩人。在他以愛為生活信念並熱愛創作的八十八年人生中,留給悠樂的詩壇和樂壇豐沛的精神遺產。他的創作有〈愛情之葉〉、〈陽河的那邊〉、〈回京北〉、〈除夕的傾訴〉,詩劇創作有〈嬌婠〉、〈南關之恨〉等等。




清海無上師有感而發致黃芩
內文取於清海無上師曠世情人中文版
Celeste


2016年10月30日 星期日

清海無上師《曠世情人》-莎喲娜啦 謹此懷念德高望重的釋滿覺和尚

清海無上師莎喲娜啦 謹此懷念德高望重的釋滿覺和尚
莎喲娜啦 
清海無上師謹此懷念德高望重的釋滿覺和尚 (原文為悠樂文Sayonara) 
得知賢德歸天 
秋風颯颯  花葉糾結 
離去輕悄若羽 
徒留人間  空玄紅塵 
您心  天地寬廣 
重陽輕步  林泉雲遊 
經誦芬芳繚繞 
飄逸袈裟  如今安在 
您走 花草變色 
古寺沉寂  默然冥思 
回歸真性會合 
優鉢花*綻  現滿虛空! 
2006年12月16日 
*優花:流傳於印度神話,三千年花開一現之靈花




清海無上師觀音法門西湖道場印心即刻開悟一世解脫在世明師宗教靈修


清海無上師莎喲娜啦 
內文取於清海無上師曠世情人中文版
Celeste